走进龙洞支锅石，仰视千余年前明朝天子朱洪武(朱元璋)仿天子煮牛肉的豪迈,是在八月闷热潮湿的,下着蒙蒙细雨的星期五。

支锅石不远处的金鸡洞,相传从四川流进此地的，进下泉水龙洞（俗称水洞）和人们烧香拜佛祈求风调雨顺的风洞形成自然景观。水洞流水清澈见底，常年不断，风洞一年四季凉风习习，从不间断。大自然的鬼斧神工令人惊叹、叹为观止。更为惊奇的是拔地而起的支锅石更是一处胜景。流传着一个美丽的神话故事------支锅石的传说。支锅石地处龙洞铁矿腹地,位于黄堡大安主峰山麓.与原龙洞村委会仅一里路之隔,新铺就的水泥路面,绕过她的“三寸金莲”舒缓伸展。从她的左腋下流淌着清泉一抹,滋润着山里娃红润稚气的脸蛋儿;消暑、解渴路经此地的村民、宾朋、商旅。春天,树木葱郁;夏天,清泉叮咚;秋日,鱼虾丰盛,隆冬银装素裹,唯为壮美。据说,正因为这里有一支锅石,而这里比全村其它地方格外人丁兴旺,方圆一公里范围内的百余户人家,走出了五十余人、先后在各大省市参加工作。仅县内就有十余人,抑或独享了支锅石的灵性和秀气，王家大园走出了一名武大高材生,现任职于武汉理工大学、博导副教授。印证了一句古话：秀山绿水养才人,山窝飞出金凤凰。

行走于支锅石脚下,一里山路,羊肠小径,似九曲黄河之姿拥抱着我,攀山越壁,陡峭俊秀。抬头直颈望南天,天蓝日泽迷人眼。爬至半山腰,给人一种宁静悠远溪水回环的心旷神怡。对面200米开外有一前龙洞,奇洞、飞瀑、险滩、古木、芳草、青苔跃入眼帘,以舍都市之闹喧,得乡村一幽远。站立三分种,闭上眼,瞑想”西游记”中花果山,水帘洞天也不过如此,而眼前此情此景,早已让山里的人们颔首领悟人与自然、奇洞、山巍、水依融为一体。我的思绪仍停留在千余年前朱洪武飞骑战马打天下的骠悍与刚烈。试图从登上山顶的小径攀崖附壁，找回能够证明历史记忆的真藏。一阵儿细雨，前心后背两点儿香汗，酸膝腰疲，抬头浏览手机屏显，时间悄然带走8分钟的流水线。暂伫立一分钟，聚集着精气神儿，眼看山顶显现于呎尺。油然生起一种自然被我征服，不、应该是大自然包容了小我。继续开拔，用3分钟冲上支锅石山巅，极目楚天舒，一览众山小。在喘息着粗气与呼出疲惫的汗水还在想起：行至半山腰，每走一步，脚下的山石很清脆地回应着你的脚步声声……让跟在后面的70岁的老者意犹未尽。风趣地说道：“这是朱洪武在显灵呢，小伙子。＂从沟谷算起，目测了一下，支锅石平均海拔高度为520米，与地面的高度约为80米左右。

支锅石的由来有着传奇的幽远，伴随时代的狂妄不羁。话说朱洪武仿天子，童年时代的朱元璋，家境贫寒且性格内向，不善言辞。明朝前期乡间苛捐杂税似虎如狮。为了维持生计，他主动向父母诉说了自己的想法，走上了为大户人家值更放牛艰辛的生活之路。在大户人家过着寄人篱下的凄凉生活，日出而作放牧牛羊，日落而息暮归值更，接近正午时分，也许是长期劳累，睡眠不足，抑或饥饿难耐，在朦胧之中不自觉将牧羊棍斜放在头顶上，耷拉着脑袋，张开双臂，自然舒展双脚，恰巧这时，主人骑着毛驴途经见此一景，顿生敬畏，这不是一个“天”字吗！由此传开，朱洪武仿天子由此得名，为了果腹，一觉醒来，朱元璋顿生杀机，手起刀落，麻利地将一头幼崽牛犊杀死，搬起三个石头，支起锅来，为了掩人耳目，朱洪武将牛尾巴扔到原龙洞村7组朝天冲，牛头扔到原龙洞村6组、与大安交界大安火神庙，小地名叫牛角冲。牧归，大户人家点清牛羊见缺少一只幼牛，朱洪武谎称牛踏悬崖跌落而死，主人气愤赶走他，此时天快亮了，朱洪武送锅去了，夜更黑了，当朱洪武送锅归来，天放亮，沿着山路直奔寺庙，出家为僧。

细细地舒展着历史的记忆，呈现朱洪武童年时代的狂妄不羁，品读着成就霸业前准天子的傲蛮，感受着那个时代马背上得天下的搏击与果敢。支锅石太神奇也太丰富，它精灵着方圆一公里范围内的村民，出才、出幽、出秀、出诗的支锅石，在长期的村民劳动和生活中奠定了深厚的文化底蕴，人石合一，石天合一。龙洞人大山一样的情怀，磬石一般坚毅的双肩，铸就了“支锅石”脚下的龙洞子民的后代，走出深山的底气。扬眉武汉及至全中国的风采。